كتاب الظهار وهو فعال من الظهر ، أختص به ( 1 ) الاشتقاق ، لأنه محل الركوب في المركوب ، والمراد به هنا تشبيه المكلف من يملك نكاحها بظهر محرمة عليه أبدا بنسب ، أو رضاع . قيل : أو مصاهرة ، وهو ( 2 ) محرم وإن ترتبت عليه الأحكام لقوله تعالى : " وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا ( 3 ) " ، لكن قيل : إنه لا عقاب فيه ، لتعقبه بالعفو ( 4 ) . ويضعف ( 5 ) بأنه وصف مطلق فلا يتعين كونه عن هذا الذنب